教育

墨西哥革命的思考

Comentarios del artículo 处（ 局 ） ： ⋅2009年11月20日，⋅ 评论文章

：耶稣教授卡门·马丁内斯萨帕塔

“当反抗的人不知道如何可以恢复平静，安静时我们不懂得革命的发生。”（吉恩·de那句拉。布鲁耶尔）。

墨西哥在迪亚斯的功率在35年的独裁统治，开始实现秩序，和平和在各个领域取得了进展，但在十九世纪晚期和早期二十周围充满了不平等和在各个领域的经济危机，在社会各层面，在反对独裁政权的出现。
请注意，在弗洛雷斯Aquiles Serdan Magon兄弟，安东尼奥·维拉里尔我，约翰·曼努埃尔·Sarabia，Librado里维拉，Rosalio布斯塔曼特，Castulo埃雷拉，托里维奥奥尔特加，吉列尔莫·巴卡，革命的先驱和反对迪亚斯政权maytorena强烈anarcho工会组织主义的倾向，四周由知识分子为争取经济的要求，社会政策，如设置的8小时工作制和工人阶级的生活，更好的标准，以规范国内的工作和家庭工作避免了工作人员14岁以下，迫使雇主创建卫生工人生活条件，并保护他们远离危险，为事故赔偿，消除公司商店，禁止延误，罚款和克扣工人他的工资，避免支付更高的工资来墨西哥的外国人，避免土地的亚基，玛雅，的萨波特克和其他社区的盗窃，防止雇主在另一个不以现金方式支付，即教学世俗和训练实践，在学校工场和锻炼手册。
这个群体有了这样一个叛乱的的罢工anarchosyndicalist白色在韦拉克鲁斯州和索诺拉州和其他调查迦南河，是因为在革命进程中的建议Magon花工人的政治权力和改造全国并没有涉及农民部门后来被起诉并捣毁其木材的运动和美国政府。
墨西哥革命的开始，1910年11月20日率领由旧金山一马德罗其著名的口号：“没有连任的有效普选”，和由他写在监狱，并在1908年出版的书的支持，并通过新计划路易斯·波多西，成就马德罗推翻迪亚斯独裁，马德罗提出：社会变革，迪亚斯森，无依无靠的社区和各国人民和政治犯的自由的土地归还政府的知识。
墨西哥革命发生的原因是多方面的，其中：在墨西哥缺乏民主，社会不平等，经济，政治，文化，过多的奴役，政治家之间的叛国罪，缺乏自由和打印中的表达，一个总裁的嚣张气焰耗电和生病，总统内阁的老龄化，农业的危机，采矿业，商业和工业的铁路每天在美国，英国，法国和日本手中。
定期再生，公平和Ahuizote每天的儿子进行了批评和嘲讽迪亚斯政府通过政治漫画。 此外，在墨西哥革命众多的革命团体有不同的意识形态，利益和目标的模拟，这是与一马德罗，旧金山及其领导人何塞·玛丽亚·皮诺苏亚雷斯，恩里克·博尔德，胡安·桑切斯，罗克·埃斯特拉达，费德里科·马德罗冈萨雷斯谁中产阶级的福利而战，萨帕塔埃米利亚诺·萨帕塔率领转战到仅在南部的低下阶层的土地收回，由旧金山别墅更好Doroteo阿朗戈Villismo只有寻求改善经济在北部和卡兰萨Venustiano，为工人阶级争取获得尊重他们的权利和义务，通过法律或宪法宪政的牧场主，后来与阿道夫·德拉韦尔塔，阿尔瓦罗·奥布雷贡，Plutarco埃利亚斯·卡列斯拉萨罗·卡德纳斯谁住第一手革命的影响。 值得注意的是，墨西哥革命在全国举行，但在奇瓦瓦，杜兰戈和米却肯州的回声。
墨西哥革命的问题，是一个种田的，因为酋长查获穷人的土地，并威胁，但超过8小时工作，但服从，但也由于社会性质的不平等在工作中爆发类无产阶级政治色彩，因为在墨西哥有没有民主，就派出一组富有的人，迪亚兹当时资产阶级采取联邦行政帮助，然后他选择会是谁共和国州的州长根据自己的方便，没有人认为，参加选举，他们的票不考虑，最后的文化，因为当时的80％，墨西哥的人口是文盲，只有20％能读编写和他们的上层阶级（地主，僧侣）。
的后果，无疑带来了墨西哥革命是创造新的1917年墨西哥宪法，改革的第3，第4的男性和女性之间的平等，自由，宗教24 27土地法和尊重的教育123劳动法工人雇主的权利和义务的maximato 1929年至1936年，1929年在国家和全球经济危机，在1930年的政治制度制度化，石油国有化，的1926-1929 Cristero的运动，墨西哥于1938年。 也有其他影响如：农民希望将土地归还给他们，要求更好的工作条件和工资的工人，革命将军希望自己的位置，权力，经济和政治需要的刺激，新兴国家的商业团体和他们的资金担保，投资，外国资本家要求保护和支付损害他们的财产。
亲爱的读者，迄今为止我纳闷：在1910年墨西哥革命后击败墨西哥的苦难，不健康根除一切工作的？ 我们已经拍摄的国家文盲吗？ 在墨西哥有真正的民主吗？ 墨西哥人口的经济不平等和社会政策是有可能消除？ 有自由表达的今天，在打印吗？ 我们已在更好地在农业，畜牧业，采矿，贸易，石油，铁路和行业的技术进步？ 提高农民，工人，知识分子和科学家的工资吗？ 我们做了失业和饥饿？ 是发生在该国的有罪不罚，殴打，疾病和腐败？ 现在农民生产和工作的土地，因为它在1910年所做的那样？ 这是所有墨西哥人享受良好的生活质量呢？ 它可能是在墨西哥，在私人和政府工作的所有工人有所有的健康保险，福利待遇和适足住房权？
所有问题的答案是一个响亮的没有，有先进和新产品世代的墨西哥革命的继承人，他们有权建立，保护，加强和导致实​​现其宗旨和实现其因为墨西哥革命尚未完成的任务，目标，仍然是沿用至今。 （吉尔伯托Loyo，1972）。
在1910-1917年的墨西哥革命是一个国家项目，为各种社会运动革命农业率，经济，政治和文化，其中提出了在发达资本主义新兴的资本主义经济结构的变化，寻求不同的利益，为每个受到国家和社会各界随时与国家重建和后革命政权的形成高潮。
它是明确的，迪亚兹政府Dictactorial的寡头形式没有工作，更不用说索赔Frenchify国家，贸易自由化还担任在世界上最强大的国家，因为他们有其他的意图，抓住和利用墨西哥公司，土壤和底土。
今天是99年在墨西哥革命，并决定给墨西哥人在新的尝试，增加对食品，医药，电力，汽车，通讯和交通的所有权，过高的税收，高税收工作在办公室或工作合格的，继续占上风卡尔·马克思在他的代表作“共产党宣言”指出：在资本主义社会中存在生命的主站和从站之间的运营商和运营商之间的不断斗争，那里的员工给了她从他的雇主的收入。
一个墨西哥不适合另一个像在经历了二十世纪第一个十年的暴力革命，因为，而不是提高带领我们到一个重大的灾难和物质破坏，人力和财力
确实有点墨西哥革命，因为我们勉强作为一个公民和工人在工作中要尊重我们的权利和义务，不得不以百万计的墨西哥人死于想要一个更好的国家，更好地为他们的家庭福利，有信心并没有成功，但通过展示团结和他们的生活，关注，欲望和意识形态的历史，捍卫自己的权利，作为一个男人，这个国家会取得更好的每天。
国家，墨西哥人，我们的家庭不应该被殴打，抢劫，洗劫一空，致残和欺骗，记住，我们是相同的国籍和公民社会本身，是推动企业创造财富和利润，因此，每个人都应该一个尊重生命，更加有尊严的生活，没有不平等和更好的工资和质量的全民教育。
今天，我们墨西哥人不信任和对所有的弊病和问题的发生，因为我们的政治家，不仅有利于他们的政党和个人需要的人，而不是帮助社区的关注，你应该做的是分发有只有11个百万富翁一贫如洗的家庭和其他更好的财富，这是当务之急，以促进投资和经济活动，创造更多的就业机会与专业学位和那些没有大专以上学历及以上的人可能不要忘记墨西哥的农村使之更富有成效。 这给了非常明确迪斯雷利短语时，他说，实验的意思是在该国的政治革命，今天举行。
但愿我们从过去的错误和这个国家未来的政治领导人学会创建并付诸实践的一个国家项目，是能够满足教育的需要，经济，社会和政治殴打这个墨西哥，避免它，暴力，无政府状态，嫉妒，娱乐，今天我们比以往任何时候都可以说和喊人是一个更加文明，我们和我们移动缓慢，当我们已经在各个领域更好地牢记，如果我们假设秩序的态度，和平，宽容，团结，坚毅，常识，纪律，协同工作，并不断改进，我们会做到最好，这是值得的！ 是我们的好永远记得......“唯一的革命正在试图改善自己，希望别人也这样做”（乔治Brassens）。

MTRO耶稣·马丁内斯卡门萨帕塔

历史学家，教育硕士，博士教育的学生，塔瓦斯科州，塔巴斯科州青年杂志，Sacríslex，链接和捷豹邮件周刊塔巴斯科历史学家公告的贡献。

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