Educazione

Riflessione sulla rivoluzione messicana

Comentarios del artículo By: Agency ( Agenzia ) ⋅ 20 novembre, 2009 ⋅ Commenti all'articolo

By: Prof. Jesus del Carmen Martínez Zapata

"Quando il popolo si ribellò, non so come è possibile tornare alla calma e tranquilla quando non capisco come le rivoluzioni si verificano." (Jean de La Bruyère).

Nella dittatura di Porfirio Diaz per 35 anni al potere, in Messico all'inizio raggiungimento ordine, la pace e il progresso in tutti i settori, ma nel ventesimo fine del XIX e l'inizio del giro pieno di disuguaglianze e crisi economica in tutti i settori, conseguente nascita di vari strati della società in opposizione al regime tirannico.
Si noti che i precursori della rivoluzione e l'opposizione al regime Diaz erano Aquiles Serdan, i fratelli Flores Magon, Antonio Villareal io, Giovanni e Manuel Sarabia, Librado Rivera, Rosalio Bustamante, Castulo Herrera, Toribio Ortega, Guillermo Vaca, e Maytorena una forte tendenza anarco-sindacalista circondata da intellettuali che lottano per rivendicazioni economiche e politiche sociali come la creazione di una giornata di 8 ore e un miglior tenore di vita delle classi lavoratrici, per regolamentare il lavoro domestico e lavoro a domicilio evitare il lavoro ai minori di 14 anni, costringendo i datori di lavoro per creare le condizioni igieniche di vita dei lavoratori e proteggerli dal pericolo, il risarcimento fissato per gli infortuni, eliminare spacci aziendali, vietare ritardi, multe e detrazioni per i lavoratori il suo salario, evitare di pagare salari più alti per gli stranieri messicani, evitare il furto di terra per Yaqui, le comunità maya, zapoteca e altri, impedendo datori di lavoro pagano in un altro modo, non in contanti, che l'insegnamento era laica e la formazione alla pratica nei laboratori scolastici e manuali esercizio.
Con una tale ribellione da questo gruppo è arrivata la anarcosindacalista fiume sciopero bianco Veracruz e il Cananeo in Sonora e altre indagini, perché i fiori Magon proposte nell'ambito del processo rivoluzionario è che i lavoratori prendano il potere politico e trasformare tutto il paese e non coinvolgere il settore contadino fu poi processato e smantellato il suo movimento in legno e il governo degli Stati Uniti.
La Rivoluzione messicana ha inizio 20 Novembre 1910 guidato da Francisco I. Madero con il suo famoso slogan: "no a suffragio rielezione efficace", e sostenuto da un libro che aveva scritto in carcere e pubblicato nel 1908, e attraverso il piano di San Luis Potosi, la realizzazione Madero rovesciare la dittatura di Diaz, Madero proposta: cambiamento sociale, la conoscenza del governo di Porfirio Díaz Mori, la restituzione dei terreni espropriati alle comunità e dei popoli e la libertà dei prigionieri politici.
La Rivoluzione messicana è verificato per diversi motivi tra i quali: mancanza di democrazia in Messico, la disuguaglianza sociale, la schiavitù economica, politica e culturale, eccessiva, il tradimento tra i politici, la mancanza di libertà e di espressione nella stampa, l'arroganza di un presidente fame di potere e malato, l'invecchiamento di un gabinetto presidenziale, la crisi nel settore agricolo, minerario, ferroviario commerciale e industriale, ogni giorno nelle mani degli americani, inglesi, francesi e giapponesi.
La rigenerazione periodica, la fiera e il figlio di Ahuizote giorno sono stati criticati e satira il governo Diaz tramite vignette di satira politica. Inoltre, durante la rivoluzione messicana sono stati numerosi i gruppi rivoluzionari che avevano ideologie diverse, interessi e obiettivi analogici, che erano il Madero con il suo leader Francisco I. Madero, Jose Maria Pino Suarez, Enrique Bordes, Juan Sanchez, Roque Estrada, Federico Gonzalez che ha combattuto per il benessere della classe media, gli zapatisti guidati da Emiliano Zapata ha combattuto per recuperare solo le terre della classe più basse al sud, da Francisco Villa Villismo meglio conosciuto come Doroteo Arango cercato solo miglioramento economico allevatori del nord e del costituzionalismo di Venustiano Carranza, che ha combattuto per la classe operaia per ottenere rispettare i loro diritti e doveri attraverso leggi o di costituzione, e poi con Adolfo de la Huerta, Alvaro Obregón, Plutarco Elias Calles e Lazaro Cardenas che ha vissuto in prima persona gli effetti della rivoluzione. È interessante notare che la rivoluzione messicana si è tenuta nella nazione, ma più eco negli stati di Chihuahua, Durango e Michoacan.
Il problema della rivoluzione messicana è stato un allevamento in quanto i capi sequestrato le terre dei poveri e minacciato, ma ha lavorato più di 8 ore, ma obbedì, ma era anche di natura sociale a causa dello scoppio della disuguaglianza al lavoro con la classe proletaria colore politico era perché in Messico non c'era la democrazia, ha appena inviato un gruppo di persone ricche, Diaz poi è stato aiutato dalla borghesia di prendere l'esecutivo federale e poi scegliere chi sarebbero i governatori degli stati della repubblica secondo la loro convenienza, senza opinare persone e partecipare alle elezioni, i loro voti non sono stati presi in considerazione, infine, culturale, perché in quel momento l'80% della popolazione del Messico era analfabeta e solo il 20% sapeva leggere e scrivere ed erano la classe superiore (proprietari terrieri, clero).
Le conseguenze sicuramente portato la rivoluzione messicana erano la creazione di nuova costituzione messicana del 1917, riformando l'educazione degli articoli 3, 4 della parità tra uomini e donne, la libertà di religione 24, 27 legge agraria e il rispetto , 123 della legge del lavoro diritti e doveri del lavoratore-datore di lavoro, il movimento cristero del 1926-1929, la maximato del 1929-1936, la crisi economica nazionale e mondiale del 1929, l'istituzionalizzazione del sistema politico nel 1930, la nazionalizzazione del petrolio Messico nel 1938. C'erano anche altri effetti quali: i contadini volevano la terra tornò a loro, gli operai chiedono migliori condizioni di lavoro e dei salari, i generali rivoluzionari volevano le loro posizioni di potere, sia economico che politico, i gruppi imprenditoriali nazionali emergenti che hanno bisogno di stimoli e garanzie per investire il loro capitale, i capitalisti stranieri ha chiesto la protezione e il pagamento di danni alle loro proprietà.
Cari lettori, dopo la rivoluzione messicana nel 1910 fino ad oggi mi chiedo: ha battuto la miseria in Messico, insalubrità sia stata eliminata in tutti i lavori? Abbiamo girato l'analfabetismo nazionale? C'è una vera democrazia in Messico? E 'possibile eliminare la disuguaglianza economica e della politica sociale della popolazione messicana? C'è la libertà di espressione nella stampa oggi? Abbiamo fatto progressi nella migliore tecnologia in agricoltura, allevamento, miniere, commercio, olio, ferroviario e l'industria? Se i salari migliori per i contadini, operai e intellettuali e scienziati? Abbiamo finito con la disoccupazione e la fame? E 'colpito l'impunità, violenza, malattia e la corruzione nel paese? L'agricoltore oggi produce e lavorare la terra come ha fatto nel 1910? E 'che tutti i messicani godere di una buona qualità di vita? Potrebbe essere che tutti i lavoratori in Messico nel lavoro privato e di governo hanno tutti l'assicurazione sanitaria, le prestazioni e il diritto di un alloggio adeguato?.
La risposta a tutte le domande è un sonoro no, come alcuni hanno fatto generazioni di prodotti avanzati e nuove sono eredi della rivoluzione messicana a cui hanno diritto a costruire, proteggere, rafforzare e portare al conseguimento dei suoi fini e dei propri obiettivi, perché la rivoluzione messicana non ha completato il suo compito, è ancora praticata oggi. (Gilberto Loyo, 1972).
La rivoluzione messicana del 1910-1917 è un progetto nazionale, sono stati i vari movimenti sociali-rivoluzionaria tasso agricolo, cambiamenti economici, politici e culturali che sono stati proposti nella struttura economica del capitalismo emergente nel capitalismo avanzato in cerca di interessi diversi per ogni settore della società colpito dallo stato e momentaneamente si conclude con la ricostruzione nazionale e la formazione di post-rivoluzionario regime.
E 'chiaro che la forma di governo oligarchico-Dictactorial Diaz non ha funzionato, per non parlare della pretesa francesizzare del paese, la liberalizzazione del commercio serviva anche con i paesi più potenti del mondo perché avevano altre intenzioni da cogliere e sfruttare aziende, suolo e sottosuolo del Messico.
Oggi segna 99 anni di rivoluzione in Messico e ha deciso di dare stab nuova messicani, l'aumento delle tasse elevate sul cibo, medicine, energia elettrica, la proprietà dei veicoli, delle comunicazioni e dei trasporti, fiscalità eccessiva lavorando in un ufficio o di lavoro qualificata, continua a prevalere ciò che Karl Marx nel suo capolavoro del Manifesto del Partito Comunista ha dichiarato: che esistono nella società capitalistica per tutta la vita una continua lotta tra padrone e schiavo, tra l'operatore e gli operatori in cui il lavoratore dà tutto proventi suo datore di lavoro.
Un Messico non soddisfa un'altra rivoluzione violenta come quella che nel primo decennio del ventesimo secolo, perché, invece di migliorare ci portano a una grave catastrofe e distruzione materiali, umane e finanziarie
Ha piccola rivoluzione messicana, perché siamo a malapena riusciti a rispettare i nostri diritti e doveri come cittadino e lavoratore in un lavoro, dovevano morire milioni di messicani per aver voluto una nazione migliore, più benessere per le loro famiglie, ha avuto fede e non riescono, ma ha fatto la storia dimostrando unità e che le loro vite, le preoccupazioni, i desideri e le ideologie, difendendo i loro diritti come un uomo che questo paese avrebbe raggiunto meglio ogni giorno.
Il paese, messicani, le nostre famiglie non meritano di essere picchiati, derubati, saccheggiati, mutilati e truffati, ricordate che siamo della stessa nazionalità e la stessa società civile è ciò che spinge le aziende a generare ricchezza e profitti, e quindi tutti meritano una vita di relazione, una vita più dignitosa, senza disuguaglianza dei salari e migliori e un'istruzione di qualità per tutti.
Oggi diffidenza messicani e la preoccupazione per tutti i mali ei problemi che si verificano perché i nostri politici solo vantaggio delle popolazioni dei loro partiti e delle loro esigenze personali, piuttosto che aiutare la comunità, cosa si dovrebbe fare è distribuire meglio la ricchezza in quanto vi sono solo 11 famiglie di milionari e altri in condizioni di povertà assoluta, è urgente promuovere gli investimenti e le attività economiche, creare nuovi posti di lavoro possibile per le persone con un diploma professionale e quelli senza educazione universitaria e soprattutto non dimenticare la campagna messicana renderlo più produttivo. Questo dà molto chiaro la frase di Benjamin Disraeli quando disse che gli esperimenti significa rivoluzioni nella politica del paese si è tenuta oggi.
Speriamo di imparare dagli errori passati e futuri leader politici di questa nazione per creare e mettere in pratica un progetto nazionale che è in grado di soddisfare le esigenze di istruzione, economica, sociale e politica di questa battuta Messico, evitarlo, la violenza, l'anarchia, l'invidia, intrattenimento, oggi più che mai possiamo dire e gridare che siamo un popolo più civile e ci muoviamo lentamente, e quando ci avrebbe potuto essere migliore in tutti i settori, tenere presente che se si assume un atteggiamento di ordine , la pace, la tolleranza, la solidarietà, la perseveranza, il senso comune, la disciplina, il lavoro cooperativo e il miglioramento continuo faremo meglio di tutti ne vale la pena! è per il nostro bene sempre ricordare ... "l'unica rivoluzione sta cercando di migliorare se stessi, aspettando gli altri a fare altrettanto" (George Brassens).

Mtro MARTINEZ JESUS ​​DEL CARMEN ZAPATA

Storico, Master in Educazione, Dottorando in Educazione, un collaboratore del bollettino per storici di Tabasco, Tabasco Riviste Giovani, Sacríslex, Link e Jaguar Weekly Mail Tabasco.

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