Éducation

Réflexion sur la Révolution mexicaine

Comentarios del artículo Par: Agence ( Agence ) ⋅ Novembre 20, 2009 ⋅ article Commentaires

Par: Prof Jesus del Carmen Martínez Zapata

«Quand le peuple se révolta sais pas comment vous pouvez revenir au calme et tranquille quand nous ne comprenons pas comment les révolutions se produisent." (Jean de La Bruyère).

Dans la dictature de Porfirio Diaz pendant 35 ans au pouvoir, le Mexique au début atteindre l'ordre, la paix et le progrès dans tous les domaines, mais dans la fin du XXe siècle et au début autour de l'inégalité complète et la crise économique dans tous les domaines, résultant dans l'émergence de différentes couches de la société dans l'opposition au régime tyrannique.
Notez que les précurseurs de la révolution et de l'opposition au régime Diaz étaient Aquiles Serdan, les frères Flores Magon, Antonio Villareal I, John et Manuel Sarabia, Librado Rivera, Rosalio Bustamante, Castulo Herrera, Toribio Ortega, Guillermo Vaca, et Maytorena une forte tendance anarcho-syndicaliste entouré d'intellectuels qui luttent pour des revendications économiques et les politiques sociales telles que la création d'une journée de 8 heures et de meilleures conditions de vie des classes laborieuses, de réglementer le travail domestique et le travail à domicile éviter le travail à des personnes de moins de 14 ans, obligeant les employeurs à créer des conditions d'hygiène de vie pour les travailleurs et les protéger du danger, la rémunération prévue pour les accidents, d'éliminer les magasins de la société, d'interdire des retards, des amendes et des déductions pour les travailleurs pour son salaire, d'éviter de payer des salaires plus élevés aux étrangers mexicains, d'éviter le vol des terres pour les Yaqui, les communautés mayas, zapotèques et autres, ce qui empêche les employeurs paient pas d'une autre manière avec de l'argent, que l'enseignement était séculaire et de la formation à la pratique dans des ateliers scolaires et manuels d'exercice.
Avec une telle rébellion de ce groupe venu de la grève anarcho-syndicaliste de White River à Veracruz et les Cananéens dans le Sonora et d'autres enquêtes, car les fleurs Magon proposées dans le processus révolutionnaire était que les travailleurs prennent le pouvoir politique et de transformer l'ensemble du pays et n'a pas impliquer le secteur paysan a été plus tard poursuivis et démantelé son mouvement bois et le gouvernement des États-Unis.
La révolution mexicaine commence Novembre 20, 1910 dirigé par Francisco I. Madero avec son fameux slogan: "pas de suffrage réélection efficace», et soutenu par un livre qu'il avait écrit en prison et publié en 1908, et à travers le plan de San Luis Potosi, la réalisation Madero renverser la dictature de Diaz, Madero proposée: le changement social, la connaissance du gouvernement de Porfirio Díaz Mori, la restitution des terres aux communautés et les peuples dépossédés et la liberté des prisonniers politiques.
La révolution mexicaine a eu lieu pour diverses raisons parmi lesquelles figurent: le manque de démocratie au Mexique, les inégalités sociales, l'esclavage économique, politique et culturelle, excessive, la trahison chez les politiciens, le manque de liberté et d'expression dans la presse, l'arrogance d'un président avide de pouvoir et les malades, le vieillissement d'un cabinet présidentiel, la crise dans l'agriculture, l'exploitation minière, ferroviaire commercial, et industriel tous les jours dans les mains des Américains, Britanniques, Français et Japonais.
La régénération périodique, le juste et le fils de Ahuizote quotidienne ont été critiqués et brocarde le gouvernement Diaz travers des caricatures politiques. En outre, dans la révolution mexicaine étaient nombreux groupes révolutionnaires qui avaient des idéologies différentes, des intérêts et des objectifs analogiques, qui ont fait l'Madero avec son leader Francisco I. Madero, José Maria Pino Suarez, Enrique Bordes, Juan Sanchez, Roque Estrada, Federico Gonzalez qui a lutté pour le bien-être de la classe moyenne, les zapatistes dirigé par Emiliano Zapata se sont battus pour récupérer uniquement les terres de la classe inférieure dans le sud, par Francisco Villa Villismo mieux connu sous le nom Doroteo Arango ne cherchait qu'à l'amélioration économique éleveurs dans le nord et le constitutionnalisme de Venustiano Carranza, qui ont combattu pour la classe ouvrière pour gagner le respect de leurs droits et obligations au moyen de lois ou de la constitution, et plus tard avec Adolfo de la Huerta, Alvaro Obregón, Plutarco Elias Calles et Lazaro Cardenas qui a vécu de première main les effets de la révolution. Il est à noter que la Révolution mexicaine a eu lieu à la nation, mais plus d'écho dans les États de Chihuahua, Durango et Michoacan.
Le problème de la Révolution mexicaine était une entreprise agricole depuis les chefs ont saisi les terres des pauvres et menacés, mais a travaillé pendant 8 heures, mais obéit, mais était également de nature sociale en raison de l'épidémie de l'inégalité au travail avec la classe prolétarienne couleur politique était au Mexique parce qu'il n'y avait pas la démocratie, vient d'envoyer un groupe de personnes riches, Diaz a ensuite été aidé par la bourgeoisie de prendre le pouvoir exécutif fédéral, puis il a choisi qui seraient les gouverneurs des États de la république selon leur convenance, sans que le peuple et opine de participer aux élections, leurs votes n'ont pas été prises en compte, enfin culturelle, car à cette époque 80% de la population du Mexique était analphabète et seulement 20% savaient lire et écrire et ils étaient de la classe supérieure (les propriétaires terriens, le clergé).
Les conséquences sans aucun doute apporté la Révolution mexicaine a été la création de la nouvelle constitution mexicaine de 1917, la réforme de l'éducation des articles 3, 4 de l'égalité entre les hommes et les femmes, la liberté de religion 24, 27 de la loi agraire et le respect , 123 des droits de la législation du travail et les obligations du travailleur-employeur, le mouvement Cristeros de 1926-1929, le maximato de 1929-1936, la crise économique national et mondial de 1929, l'institutionnalisation du système politique en 1930, la nationalisation du pétrole Mexique en 1938. Il y avait également d'autres effets tels que: les paysans voulaient la terre qui leur sont renvoyés, les travailleurs réclamant de meilleures conditions de travail et les salaires, les généraux révolutionnaires voulaient que leurs positions de pouvoir, à la fois économiquement et politiquement, les groupes émergents d'affaires nationaux ont besoin d'une relance et garanties à investir leur capital, les capitalistes étrangers demandé la protection et le paiement des dommages à leur propriété.
Chers lecteurs, après la Révolution mexicaine de 1910 à ce jour, je me demande:? A battu la misère au Mexique, de l'insalubrité est éradiquée dans tous les travaux? Avons-nous tiré de l'analphabétisme national? Y at-il une véritable démocratie au Mexique? Est-il possible d'éliminer l'inégalité économique et la politique sociale de la population mexicaine? Y at-il la liberté d'expression en version imprimée aujourd'hui? Avons-nous fait des progrès dans de meilleures technologies dans l'agriculture, l'élevage, l'exploitation minière, le commerce, l'huile, le transport ferroviaire et de l'industrie? Est-ce l'augmentation des salaires pour les agriculteurs, les travailleurs et les intellectuels et les scientifiques? Sommes-nous faire avec le chômage et la faim? Est-il frappé l'impunité, l'agression, la maladie et la corruption dans le pays? Ce que l'agriculteur produit maintenant et de travailler la terre comme il l'a fait en 1910? Est-ce que tous les Mexicains une bonne qualité de vie? Serait-ce que tous les travailleurs au Mexique dans les emplois privés et le gouvernement ont toutes les assurances santé, les prestations et le droit à un logement convenable?.
La réponse à toutes les questions est un non retentissant, comme certains l'ont générations de produits avancés et les nouveaux sont les héritiers de la révolution mexicaine à laquelle ils ont droit de construire, protéger, renforcer et conduire à la réalisation de ses objectifs et la réalisation de son objectifs, parce que la Révolution mexicaine n'a pas terminé sa tâche, est encore pratiquée aujourd'hui. (Gilberto Loyo, 1972).
La révolution mexicaine de 1910-1917 est un projet national, étaient aussi variées les mouvements sociaux-révolutionnaire taux agricole, les changements économiques, politiques et culturels qui ont été proposées dans la structure économique du capitalisme naissant dans le capitalisme avancé qui cherchent des intérêts différents pour chaque secteur de la société frappée par l'état et momentanément culminant avec la reconstruction nationale et la formation de post-révolutionnaire régime.
Il est clair que la forme oligarchique de gouvernement Dictactorial Diaz n'a pas fonctionné, et encore moins la prétention franciser le pays, la libéralisation du commerce a également servi avec les pays les plus puissants dans le monde depuis qu'ils avaient d'autres intentions que de saisir et d'exploiter entreprises, le sol et le sous-sol du Mexique.
Aujourd'hui marque 99 ans de la révolution au Mexique et a décidé de donner poignarder nouveau Mexicains, ce qui augmente les impôts élevés sur les denrées alimentaires, médicaments, d'électricité, la propriété des véhicules, des communications et des transports, la fiscalité excessive, en travaillant dans un bureau ou au travail qualifiée, continue de prévaloir ce que Karl Marx dans son chef-d'œuvre du Manifeste du Parti communiste a déclaré: qui existent dans la société capitaliste pour la vie une lutte constante entre maître et esclave, entre l'opérateur et les opérateurs lorsque l'employé lui donne tout rémunération de son employeur.
A Mexique ne répond pas à une autre révolution violente comme celle vécu dans la première décennie du XXe siècle, parce qu'au lieu d'améliorer nous conduire à une catastrophe majeure et des destructions matérielles, humaines et financières
Avez-petite révolution mexicaine, car nous avons à peine réussi à être respectés nos droits et obligations en tant que citoyen et travailleur dans un emploi, a dû mourir des millions de Mexicains de vouloir une nation meilleure, une meilleure protection sociale à leurs familles, avait la foi et ne pas réussir, mais l'histoire en démontrant l'unité et que leur vie, des préoccupations, des désirs, et les idéologies, la défense de leurs droits en tant que l'homme que ce pays permettrait d'atteindre mieux chaque jour.
Le pays, les Mexicains, nos familles ne méritent pas d'être battus, volés, pillés, mutilés et triché, n'oubliez pas que nous sommes de la même nationalité et de la société civile elle-même est ce qui pousse les entreprises à générer de la richesse et les profits et, par conséquent méritent tous une vie de respect, une vie plus digne, sans salaire inégalité et de meilleure qualité et une éducation de qualité pour tous.
Aujourd'hui, nous la méfiance des Mexicains et le souci de tous les maux et les problèmes qui se produisent parce que nos politiciens ne profitent qu'aux gens de leurs parties et leurs besoins personnels plutôt que d'aider la communauté, ce que vous devez faire est de distribuer des mieux la richesse comme il n'ya que 11 familles millionnaires et d'autres dans la pauvreté absolue, il est urgent de promouvoir les investissements et les activités économiques, créer plus d'emplois possible pour les personnes ayant un diplôme professionnel et ceux qui n'ont pas l'enseignement collégial et surtout ne pas oublier la campagne mexicaine la rendre plus productive. Cela donne très clairement la phrase de Benjamin Disraeli quand il a dit que les expériences des révolutions dans la politique signifie dans le pays a eu lieu aujourd'hui.
Espérons que nous apprenons de nos erreurs passées et futures des dirigeants politiques de cette nation à créer et à mettre en pratique un projet national qui est en mesure de répondre aux besoins de l'éducation, économique, social et politique de ce Mexique battus, l'éviter, la violence, l'anarchie, l'envie, de divertissement, aujourd'hui plus que jamais nous pouvons dire et crier que nous sommes un peuple plus civilisé et nous nous dirigeons lentement, et quand nous aurions pu être mieux dans tous les domaines, gardez à l'esprit que si nous supposons une attitude d'ordre , la paix, la tolérance, la solidarité, la persévérance, le sens commun, la discipline, le travail coopératif et l'amélioration continue, nous ferons mieux de tout ça vaut le coup! c'est pour notre bien me souviendrai toujours ... "la seule révolution est d'essayer de vous améliorer, en attendant les autres à faire de même» (Georges Brassens).

MTRO Jesus Martinez DEL CARMEN ZAPATA

Historien, Maître de l'éducation, étudiant au doctorat en éducation, un contributeur au bulletin pour les historiens de Tabasco, Magazines Tabasco jeunes, Sacríslex, Link et Jaguar Weekly Mail Tabasco.

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